{"id":9035,"date":"2021-06-12T10:07:30","date_gmt":"2021-06-12T13:07:30","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/?p=9035"},"modified":"2023-10-26T15:10:52","modified_gmt":"2023-10-26T18:10:52","slug":"a-arte-moderna-no-brasil-para-o-enem-parte-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/enem\/a-arte-moderna-no-brasil-para-o-enem-parte-i","title":{"rendered":"A ARTE MODERNA NO BRASIL PARA O ENEM – PARTE I"},"content":{"rendered":"

\"assinatura\"<\/a><\/p>\n

Fala, bb! O assunto do nosso blog de hoje \u00e9 a arte moderna no Brasil. Vamos entrar no clima dos festejos juninos, meu povo! Olha a gente aqui de novo xaxando, olha a gente aqui de novo para xaxar! Aten\u00e7\u00e3o: voc\u00ea que n\u00e3o \u00e9 das regi\u00f5es que dan\u00e7am um forrozinho, n\u00e3o \u00e9 safadeza, t\u00e1? \u00c9 uma dan\u00e7a arretada! hehe Para dan\u00e7ar sozinho ou agarradinho! Voc\u00ea que decide!<\/p>\n

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\"diversao\"<\/p>\n

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N\u00e3o tem per\u00edodo mais gostosinho, cheirosinho e danado de bom, n\u00e3o \u00e9 meu compadre? Minha comadre? Pois bem… Falar desses assuntos trazem uma reflex\u00e3o sobre a import\u00e2ncia da cultura popular e como ela reflete em nossa sociedade como um todo.<\/p>\n

Chuchu, voc\u00ea acredita que j\u00e1 teve uma \u00e9poca, em nosso pa\u00eds, que tais valores n\u00e3o eram bem vistos? Por exemplo, os negros iam para as ruas praticar o tal do \u201centrudo\u201d, que nada mais era que um carnaval de rua, de mela\u00e7\u00e3o com farinha, \u00e1gua e outras coisinhas mais. Era o famoso \u201cmela-mela\u201d! Tenho certeza de que, em sua regi\u00e3o, h\u00e1 alguma festividade parecida! E que convenhamos, \u00e9 massa demais! Farra boa da poxa!<\/p>\n

Mas o ponto em que quero chegar \u00e9 que na \u00e9poca era coibido pelas autoridades, pois esse tipo de festejo era considerado arrua\u00e7a, desordem. O carnaval oficial era praticado pelas elites, em sal\u00f5es e clubes da alta sociedade, com base no carnaval de Veneza e suas m\u00e1scaras. O que era do pobre, do preto, era visto com grande desconfian\u00e7a e preconceito. J\u00e1 ouviu essa hist\u00f3ria em algum lugar? Pois \u00e9… \u00c9 algo antigo e enraizado em nossa sociedade, infelizmente.<\/p>\n

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\"carnaval\"<\/p>\n

\u201cEntrudo\u201d, 1823. Jean-baptiste debret.<\/h6>\n

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O que essa hist\u00f3ria toda tem a ver com o conte\u00fado desse blog? A ideia \u00e9 de fazer voc\u00ea pensar sobre a import\u00e2ncia de se ter valores culturais, de se ter uma identidade. Era isso que os artistas modernos brasileiros queriam que fosse despertado em nosso Brasil, um pa\u00eds tropical e aben\u00e7oado por deus! Que maravilha, n\u00e3o?<\/p>\n

Mas o princ\u00edpio foi bem complicado…<\/p>\n

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\"calculando\"<\/p>\n

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Acontecimentos precursores da Semana de Arte Moderna de 1922<\/strong><\/p>\n

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Ponto 1<\/strong><\/p>\n

Um grupo grande de imigrantes acabaram vindo ao Brasil, em busca de uma vida nova, promissora, nesse pa\u00eds que estava em processo de crescimento.<\/p>\n

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As principais levas de imigra\u00e7\u00e3o para o brasil ocorreram entre meados do s\u00e9culo 19 e a primeira metade do s\u00e9culo 20. \u201cPortugueses, italianos, espanh\u00f3is, japoneses e alem\u00e3es constitu\u00edram os principais fluxos em termos quantitativos\u201d, diz a soci\u00f3loga Ethel Kosminsky, da Unesp de Mar\u00edlia (SP). Sendo que at\u00e9 a primeira metade do s\u00e9culo 19, muitos vinham atra\u00eddos por terras oferecidas pelo governo brasileiro, principalmente para ocupar o sul do pa\u00eds. J\u00e1 a partir de 1870, a coisa mudou, pois o ciclo econ\u00f4mico do caf\u00e9 se tornara o principal produto de exporta\u00e7\u00e3o do Brasil, mas a sua produ\u00e7\u00e3o utilizava da m\u00e3o-de-obra escrava, que come\u00e7ava sua crise \u2014 o tr\u00e1fico de escravos j\u00e1 havia sido suspenso e a aboli\u00e7\u00e3o total da escravatura viria em 1888. Era necess\u00e1rio ent\u00e3o substituir esse trabalhador liberto por uma m\u00e3o de obra de fora do pa\u00eds.<\/p>\n

\u00c9 nesse momento que chegam trabalhadores de todos os tipos, inclusive artistas! Ou voc\u00ea achou que eu ia ficar dando aula de Hist\u00f3ria e Geografia nesse blog? Me poupe… Sou de Arte! E essas aulas eu faltei porque estava me agarrando… Ent\u00e3o vamos focar na Arte agora!<\/p>\n

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\"auto-retrato\"<\/p>\n

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Artistas como o lituano Lasar Segall, vieram para o Brasil e trouxeram na mala algumas novidades. No caso dele, o nosso primeiro contato com o movimento expressionista. Trabalhos na pegada de \u201cO grito\u201d, com sua feiura est\u00e9tica, mas com certa beleza. Deu pra entender essa doideira? N\u00e3o? Nem eu! Mas enfim… A galera da \u00e9poca tamb\u00e9m n\u00e3o entendeu nada, mas deu valor por se tratar de um cara de fora do pa\u00eds.\u00a0 Sabe com o \u00e9 brasileiro… Adora algo de fora… \ud83d\ude4a<\/p>\n

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Ponto 2<\/strong><\/p>\n

J\u00e1 com Anita foi diferente… E n\u00e3o estou falando Anita \u201cGirl from Rio\u201d! Se bem que tem algumas coisas parecidas nas hist\u00f3rias… Estou falando de Anita Malfatti, um grande expoente da arte moderna brasileira!<\/p>\n

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\"anitta\"<\/p>\n

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Ela era uma mulher \u00e0 frente de seu tempo! Girl power pura! Era artista, viajou para fora do pa\u00eds para estudar Arte, teve contato com o expressionismo, o cubismo, ufa! Viveu in\u00fameras aventuras! Quando retornou ao Brasil, veio cheia de ideias na bagagem e logo tratou de mostrar as novidades. Organizou uma exposi\u00e7\u00e3o de seus trabalhos em 1917 e o resultado foi… um fiasco total! As pessoas odiaram as obras e ela foi duramente criticada.<\/p>\n

Voc\u00ea deve estar pensando: \u201cMas pera\u00ed! A galera j\u00e1 n\u00e3o tinha tido contato com obras modernistas atrav\u00e9s de Segall? J\u00e1 n\u00e3o tinha dado tempo pra galera se acostumar com essa est\u00e9tica?\u201d. Ent\u00e3o, bb, na verdade, o problema foi um artigo publicado por um carinha chamado Monteiro Lobato. Pois \u00e9… O cara da literatura, do S\u00edtio do Picapau Amarelo! O cara era pura influ\u00eancia na sociedade da \u00e9poca e tudo o que ele dizia ou escrevia a galera assinava em baixo.<\/p>\n

Diziam as m\u00e1s l\u00ednguas que ele n\u00e3o era muito chegado na arte moderna, ele era mais tradicional, mais acad\u00eamico… A\u00ed ele viu a exposi\u00e7\u00e3o de Anita e publicou o famigerado e fat\u00eddico artigo \u201cParanoia ou mistifica\u00e7\u00e3o?\u201d<\/strong>, que, de modo simples, dava a dica: Anita, v\u00e1 pilotar fog\u00e3o, mulher! Voc\u00ea tem mais o que fazer! N\u00e3o invente moda! Isso n\u00e3o \u00e9 papel de mocinha! A\u00ed n\u00e3o teve jeito. A galera caiu matando! Anita foi esculachada e pensou at\u00e9 em abandonar a pintura… mas monteiro lobato e seus comparsas n\u00e3o contavam com a minha ast\u00facia!<\/p>\n

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\"astucia\"<\/p>\n

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Surgiu um grupo de Chapolins amarelados e esverdeados, que desejavam o fim desse monop\u00f3lio tradicional, dessa sociedade cheia de frescura e burocracias. Caras como M\u00e1rio de Andrade e Oswald de Andrade, importantes escritores modernistas, chegaram junto de Anita e formaram um dos grandes movimentos de nossa Literatura e Arte. Estamos falando da Semana de Arte Moderna de 1922<\/strong>.<\/p>\n

Mas a\u00ed j\u00e1 voc\u00ea vai ter que esperar mais um pouquinho, controlar a sua ansiedade, para ver as cenas dos pr\u00f3ximos cap\u00edtulos… Por enquanto, entra l\u00e1 no Globoplay e procurw por uma miniss\u00e9rie chamada \u201cum s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

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\"um-so-coracao\"<\/p>\n

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Foi produzida em homenagem aos 450 anos de S\u00e3o Paulo e se passa entre 1922 e 1954, per\u00edodo em que a cidade se torna um grande centro econ\u00f4mico e cultural do pa\u00eds. A Semana de Arte Moderna, em 1922, a Revolu\u00e7\u00e3o de 1924, a Crise de 1929, a Revolu\u00e7\u00e3o de 1932, a Era Vargas, os ecos do nazismo e do fascismo: esse \u00e9 o contexto hist\u00f3rico da narrativa. Personagens reais e fict\u00edcios vivem hist\u00f3rias de amor, amizade, luta e conquista.<\/p>\n

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E a\u00ed? Gostou? Deixe seus coment\u00e1rios no aqui no nosso blog!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fala, bb! O assunto do nosso blog de hoje \u00e9 a arte moderna no Brasil. Vamos entrar no clima dos festejos juninos, meu povo! Olha a gente aqui de novo xaxando, olha a gente aqui de novo para xaxar! Aten\u00e7\u00e3o: voc\u00ea que n\u00e3o \u00e9 das regi\u00f5es que dan\u00e7am um forrozinho, n\u00e3o \u00e9 safadeza, t\u00e1? \u00c9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9046,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43,54],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9035"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9035"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9035\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20250,"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9035\/revisions\/20250"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9046"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9035"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9035"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.explicae.com.br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9035"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}